К основному контенту

Книга пророка Иезекииля, видение Иезекииля - примечательные мысли.

Есть желание пополнить свою сокровищницу библейскими истинами (жемчужинами) из этой пророческой книги?
Какие символические, духовные жемчужины, сокровища предоставляет нам книга пророка Иезекииля и видение Иезекииля? Какие детали и подробности, пророк Иезекииль раскрывает о нашем Всемогущем Творце? Какие мысли  вы бы использовали, чтобы помочь другим?
Поделитесь своими поисками в комментариях.

Глава 1- Иезекииль. Видение Иезекииля - колесница.

3:19 – Как вы реагируете на  возражения? Что необходимо, чтобы сохранять радость? Например, когда тонешь и спасешься, потом не огорчаешься из-за того, что мокрый, а радуешься, что спасся.
4:1—5:4
9:3—6. Для того, чтобы пережить «великое бедствие», необходимо получить знак — свидетельство того, что мы посвященные и крещеные служители Бога и что мы обладаем христианскими качествами. Этот знак будет ставится "человеком с прибором писаря" - Христом, когда он будет судить, разделяя "овец" от "козлов". Если мы хотим получить этот знак, нам нужно посвятиться Богу и ревностно помогать братьям Христа в деле проповеди и обучения.
9:4 – Поскольку речь идет о каждом человеке, мы вынуждены идти в каждый дом.
10:22 – Не быть слишком разборчивым в делах царства. Все занятия почетны.
14:12—23. Мы должны сами заботиться о своем спасении. Никто не может делать этого за нас (Римлянам 14:12).
18:1—29. Мы несем ответственность за свои поступки.
20:1, 49 — Старейшины Израиля скептически относились к словам Иезекииля. Мы не должны допускать, чтобы у нас появилась склонность ставить под сомнения предупреждения Иеговы!
21:18—22. Хотя язычник Навуходоносор прибег к гаданию, выступить против Иерусалима его побудил Иегова. Это показывает, что даже демоны не могут воспрепятствовать тем, кого Иегова использует для достижения своей цели.
22:6—16. Иегова ненавидит клевету, распутное поведение, злоупотребление властью и взяточничество. Необходимо избегать таких дел!
23:5—49. Политические союзы, которые заключали Израиль и Иуда, привели к тому, что их жители стали поклоняться ложным богам своих союзников. Давайте остерегаться связей с этим миром, которые могут разрушить нашу веру.
24:6—14 —  Осажденный Иерусалим сравнивается с котлом,  а ржавчина на нем представляет моральное разложение — нечистоту, распутное поведение и кровопролитие, в которых повинен город. Ржавчина такая сильная, что даже если пустой котел поставить на горящие угли и раскалить, она не отпадет. Так же велика нечистота Иерусалима.
25:17 - Кто знает, почему именно этот стих, Иезекииль глава 25 стих 17, многие русскоязычные пользователи интернета вбивают в поисковую систему? Что-то здесь Иезекииль сверхъестественное открывает?:-)
36 глава:
38 глава:
39:2 – Вести «с севера», которые возбудят ярость царя северного, должны исходить от Иеговы. Но о чем конкретно будут слухи «с востока и севера», определит только Бог и откроет только время.
39:23 – Иегова никогда не закрывает лицо первым.
40:3—43:17 —  Измерение храма служит знаком того, что намерение Иеговы в отношении чистого поклонения обязательно исполнится.
40:14, 16, 22, 26. На стенах в проемах ворот храма вырезаны пальмы. Это показывает, что войти внутрь могут лишь высоконравственные люди (Псалом 91:13). Следовательно, Иегова принимает наше поклонение только в том случае, если мы остаемся праведными.
40:44 – Пение и в будущем будет очень важно.
43:13—20 — Символический жертвенник представляет собой волю Бога, связанную с искупительной жертвой Иисуса Христа. Благодаря этой жертве помазанники объявляются праведными, а члены «великого множества» — чистыми в глазах Бога.
44:10—16 — Священники являются прообразом помазанных христиан в наши дни.
44:23 — Мы благодарны за служение класса священства в наши дни! «Верный и благоразумный раб» заботится о предоставлении своевременной духовной пищи.
45:1; 47:13—48:29 —  «Земля» — это сфера деятельности Божьего народа. Где бы ни был служитель Иеговы, он находится в восстановленной «земле», если поддерживает истинное поклонение.
45:7, 16 — Часть, которую народ выделяет священству и князю — это духовная поддержка,  оказание помощи и проявление духа сотрудничества.
47:1—5 — Вода символизирует то, что предоставляет Бог в духовном отношении для нашей жизни, включая искупительную жертву Иисуса Христа и знание о Боге, которое мы находим в Библии.
47:9, 11 — Знание — важная составляющая символической воды — совершает в наши дни удивительные исцеления. Всюду, куда проникает эта вода, люди духовно оживают.
47:12 —  Деревья символизируют все, что Бог предоставляет в духовном отношении, чтобы привести человечество к совершенству.
Ждем и ваших духовных жемчужин в комментариях. Спасибо!

ПОНРАВИЛОСЬ? ДЕЛИСЬ С ДРУЗЬЯМИ В СОЦ СЕТЯХ!

Читайте также:

Комментарии

  1. Анонимный25 июня 2017 г., 21:50

    Иез 3;3 Не просто читать и изучать ,а размышлять и стараться прочувствовать и станет ,как мёд.

    ОтветитьУдалить
  2. Иез.9:4-6 ..поставь знак на лоб тем людям, которые вздыхают и стонут, видя все происходящие в нём мерзости.. Старика, юношу и девушку, ребёнка и женщину убивайте и истребляйте. Но не приближайтесь ни к одному человеку, у которого на лбу знак...»

    В древние времена такой знак невозможно было поставить, например, воину у которого шлем закрывал голову, особенно была защищена его лобная часть.
    Сегодня такой знак ставится символично, но он защищает человека от уничтожения навсегда.. И его тоже невозможно поставить на лоб тем, кто воинственно настроен, у кого преобладают такие качества как гнев,ярость, (Эф.4:31)даже ненависть-ключ к убийству (1 Ин.3:15)

    В связи с создавшейся обстановкой в отношении СИ в России, многие вещи, такие как ложная,искажённая информация о СИ, неправомерные действия против отдельных христиан, вызывают отрицательные эмоции..И тут создаётся опасность не только гневаться, затаивать обиду и злорадствовать, но и потерять радость служения Богу, потерять искренность и открытость, любовь к людям и доверие к близким.. (Мф.10:36)
    Опасно одеть не тот шлем..образно снимая и одевая раздражение, гнев,возмущение и негатив, можно постепенно стереть знак. Наш шлем-спасения, у него нет забрала, т.к. христиане открыты и искренни, а наша защита-Иегова!Что сделает нам человек?... (Евр.13:6)
    Важно шлемом спасения сохранить своё положительное мышление в истине..! (Эф.6:17)

    ОтветитьУдалить
  3. 18:19 Дети не несут ответственность за грехи родителей.
    Вы спросите: „Почему сын не несёт вины за грехи своего отца? Потому что сын поступает справедливо и праведно, он соблюдал и соблюдает все мои постановления. Он непременно будет жить."
    18:23 Кто-то говорит, что Бог жестокий и забирает к себе хороших людей, детей на небо. Но этот стих ясно показывает, что Иегова не видит никакого удовольствия в этом, а напротив, радуется и хочет, чтобы люди жили. "Разве я нахожу хоть какое-то удовольствие в смерти нечестивого? — говорит Владыка Господь Иегова. — Не в том ли я нахожу удовольствие, чтобы он оставил свои пути и жил? “
    20:25 Так и сегодня Иегова позволяет людям устанавливать свои правила, жить по ним и пожинать плоды.
    "И я позволил им иметь правила, которые были плохими, и судебные решения, которые не могли сохранить
    им жизнь"
    21:21 «Потому что царь Вавилона остановился для гадания на распутье, при начале двух дорог. Он тряс стрелы, искал ответа через терафи́мов, рассматривал печень».
    Интересно, что здесь описывается гадание на печени. Вавилон был важным религиозным центром, где процветали астрология и гадание, и царь Вавилона, решая, идти ли ему на Иерусалим, прибегнул к гаданию, он «рассматривал печень». Оказывается, вавилоняне гадали на печени жертвенных животных, чтобы предсказать будущее. В одной книге отмечается, что в на территории древнего Вавилона во время раскопок археологи нашли «32 [глиняные] модели печени, все надписанные» для гадания.
    Это подтверждает правдивость событий, описанных в Библии.
    22:6—16. Иегова ненавидит клевету, распутное поведение, злоупотребление властью и взяточничество. Необходимо избегать таких дел!

    ОтветитьУдалить
  4. 29:3 Здесь описывается фараон, царь Египта, который превознесся лежит, растянувшись на каналах Нила и говорит: «Река Нил моя. Я создал ее для себя». Он похож на многих людей сегодня, которые говорят, что Бога нет, что все, что мы имеем это исключительно наша заслуга и мы не нуждаемся в Творце.
    Но в 8,9 стихах мы читаем как Иегова обращается к фараону и говорит, что за такое независимое мышление он наведет меч на фараона, и тогда все узнают, кто такой Иегова и что всем, что есть у нас в жизни, мы обязаны ему.
    28:17. «От твоей красоты возгордилось твое сердце».
    Почему человек может отойти от истины, забыть Бога? Этот стих показывает, что из-за гордости. Когда человек обладает красотой, или какими-то выдающимися способностями это замечательно, но важно следить, чтобы из-за этого не появилась гордыня и человек не стал превозноситься над другими, считать себя умнее, мудрее, способнее других. Потому что все эти качества даны Богом и надо благодарить за это Его.
    33:44
    Из этих стихов видно, что Иегова проявляет гибкость и милосердие. Даже если он выносит приговор нечестивым за их дела, но люди меняются, исправляются, перестают грешить, то Иегова готов простить и отменить приговор. Это показывает и тот случай, когда Бог послал Иону сообщить свой приговор ниневитянам, но после того как увидел, что они раскаялись и обратились от своих злых дел, он отказался от своего намерения уничтожить их. Мы также можем быть уверены, что Иегова не высматривает в нас недостатки, не видит радости в наших страданиях и радуется, когда мы исправляемся .
    33:33 Здесь говорится: «Но когда сбудется, – вот, уже и сбывается, – тогда узнают, что среди них был пророк». Иезекииль не сдавался, несмотря на то, что отклика на его весть было немного. Также сталкиваясь с равнодушием людей, он сам не стал равнодушным. Он выполнял поручение Бога, так, чтобы потом ни один человек не смог сказать, что он не был предупрежден.
    34:25 «И я заключу с ними соглашение о мире и удалю из этой земли лютых зверей. Они будут жить безопасно в пустынной местности и спать в лесах.»
    Этот стих можно понимать как в переносном смысле, что не будет больше нечестивых людей на земле, которые бы творили зло и несли бы в себе опасность, так и в буквальном - ни один дикий зверь не нарушит мир человека. И с другой стороны: ни один злой человек не причин вреда доброму животному))). И в других местах Библии есть стихи подтверждающие, что между людьми и животными будет мир.

    ОтветитьУдалить
  5. Иез 35:11-15. Вселяют надежду и укрепляют веру. у Иеговы всё под контролем.Стихи 12,13 показывают ,что Он слышит ,что происходит,как возвышаются над именем Его.А стихи14,15,о последствиях.Скоро все узнают и это укрепляет веру.

    ОтветитьУдалить
  6. Иез 37:28. Уже многие узнали... и еще больше узнают... Какие утешительные и ободряющие слова ,особенно на фоне происходящих сегодняшних событий.

    ОтветитьУдалить
  7. Иезекииль 36:23; 37:28; 38:23; 39:7. Обратите внимание: народы не будут выбирать, узнавать им имя Иеговы или нет. Им придется его узнать. Иными словами, Иегова заставит народы земли признать, что он тот, кто он есть,— Владыка Господь, чье имя представляет все, что свято и чисто

    ОтветитьУдалить
  8. Иез 40:4 Замечательные напоминание,сосредоточиться на духовном , подключив всё ; зрение, слух,символическое сердце...и побуждают рассказывать другим о духовных жемчужинах из Слова Бога.

    ОтветитьУдалить
  9. Иез 48:... что в видении символизирует город? Это не небесный город, так как он находится в середине земли, отведенной для «общего [несвященного] употребления» (Иезекииль 48:15—17). Поэтому он должен относиться к чему-то на земле. А что вообще означает слово «город»? Под ним подразумевается объединение людей в коллектив и создание организованной структуры. Поэтому этот город скорее всего символизирует руководство на земле, которое приносит благо всем, кто будет составлять здесь праведное общество. Он начнет действовать в полной мере на «новой земле» (2 Петра 3:13). Ворота, расположенные со всех сторон города (отдельные для каждого колена), свидетельствуют о том, что город открыт. Сегодня руководство народом Бога осуществляется не секретным или тайным образом. Братья, наделенные ответственностью, должны быть доступными; принципы, которыми они руководствуются, хорошо известны всем. Тот факт, что люди из всех колен возделывают землю, поддерживая город, напоминает нам, что другие овцы поддерживают, в том числе и материально, организационные мероприятия и устройства, предназначенные для народа Бога во всем мире (Иезекииль 48:19, 30—34).Таким образом, побуждает поддерживать организацию ...

    ОтветитьУдалить
  10. Иез 48:15—19, 30—35 — Что представляет город в видении Иезекииля? Город, который называется «Иегова там» (ПАМ) находится на земле для «общего употребления», а значит, представляет что-то земное. По всей видимости, город символизирует руководство на земле, которое принесет благо тем, кто будет составлять праведную «новую землю» (2 Петра 3:13). Ворота, расположенные со всех сторон города, свидетельствуют о том, что город открыт. Надзиратели в народе Бога должны быть доступными.

    Обратите внимание на последние слова пророчества Иезекииля: «Имя граду с того дня будет: Иегова там» (Иезекииль 48:35, ПАМ). Этот город будет существовать не для того, чтобы наделять людей силой и властью; не для того, чтобы подчинить людей воле какого-либо человека. Нет, это город Иеговы, отражающий его мудрость, любовь и рассудительность (Иакова 3:17). Это заверяет нас, что Иегова благословит созданное им общество людей, «новую землю», навечно (2 Петра 3:13).
     Разве мы не ждем с волнением такого будущего? Поэтому каждому уместно спросить себя: как я отношусь к прекрасным благословениям, показанным в видении Иезекииля? Поддерживаю ли я труд заботливых надзирателей, включая помазанников и будущих членов класса князя? Стало ли чистое поклонение путем моей жизни? Пользуюсь ли я в полной мере обильным потоком воды жизни сегодня? Давайте и впредь поступать так и вечно радоваться тому, что дает Иегова!

    ОтветитьУдалить
  11. 42:17-20 1) равенство стен духовного храма показывают,что нормы Бога одинаковы для всех,кто находится в истине: будь то возвещатель, старейшина или помазанник.
    2) Иегова с начала человеческой истории предоставил свободу выбора людям. Она сохраняется и сегодня-Иегова желает чтобы в духовный храм человек приходил добровольно.
    43:11 - есть выходы и входы. Иегова никого не удерживает.

    ОтветитьУдалить

Отправить комментарий

Мы рады вашим комментариям, так как ваши комментарии могут внести ясности и уточнения. Умножьте правду в комментариях. Но перед тем, как что-то сказать - убедитесь, что ваш язык подсоединен к мозгу, помните ваши слова могут либо лечить, либо утешать, либо ободрять, либо ранить, либо огорчать, либо оскорблять - Притчи 12:18; 18:21.

Комментарии модерируются и их появление на сайте может занять некоторое время. Постарайтесь, чтобы ваши комментарии были конструктивными и спокойными. Комментарии оскорбляющие других, с сарказмом, озлобленные, нетерпимые, неадекватные, провокационные, с целью поспорить - не будут пропускаться.

Чтобы добавить комментарий прочитайте инструкции во вкладке ПРАВИЛА САЙТА. Вы также можете прислать свои новости, истории, факты, вопросы...

Чтобы добавить в комментарий картинки, фото,
[im#]URL картинки[/im]